央掘摩羅
梵名An%guli -ma^lya 或 An%guli-ma^li^ya，巴利名An%guli-ma^la 。佛陀弟子之一。又作央掘魔羅、鴦掘摩羅、央仇魔羅、鴦窶利摩羅、鴦掘摩。意譯為指鬘、指髻，或一切世間現。若梵漢并舉，則稱鴦崛鬘、鴦崛髻。又稱指鬘外道。初為住于室羅伐悉底城之兇人，嘗師事邪師摩尼跋陀羅，恭順謙敬。后以師母誣其凌辱之罪，其師遂命其出游修行，并囑殺害千人，各取一指作鬘，始得授以涅槃之法。央掘摩羅于是出城殺人，每殺一人則取一指為華鬘，故有‘指鬘’之稱。至九百九十九人時，欲弒其母以成一千之數。佛陀遙知而愍，遂前往化度之，央掘摩羅見佛陀前來，執劍趨前，意欲害之，后經佛陀為說正法，乃改過懺悔而入佛門，后證得羅漢果。或謂某日央掘摩羅入城乞食，城中人民以瓦石擊之，并以刀斬之，央掘摩羅流血淋漓，還至佛所。其后，不知所終。［雜阿含經卷三十八、增一阿含經卷三十一、央掘魔羅經、大唐西域記卷六］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
