尼乾陀若提子
梵名Nirgrantha -jn~a^taputra ，巴利名Nigan!t!ha-na^taputta 。尼干子外道之一，印度外道六師之一。耆那教（梵Jaina ）之開祖。又稱筏馱摩那（梵Vardhama^na ）、尼乾陀阇提弗多羅、昵揭爛陀慎若低子、尼揵陀若提子、尼焉若提子、尼揵親子。或單稱若提子、尼干子（異于尼干子外道總名）。意譯作離系親子。于尼乾陀若提子之前，傳說耆那教尚有二十三位祖師，故后世又以尼乾陀若提子為第二十四祖，或稱之為耆那教中興之祖。其母名為若提（梵Jn~a^ta ），故稱之為若提子。與佛陀為同時代人，生于中印度毗舍離城外村。原本家居，并有妻女；年三十，父母斷食而歿，忽有所悟，乃出家學波奢婆（疑即勒沙婆）之遺教，以求解脫道。經十二年獨身游履，苦行練修，遂于第十三年大悟。此后三十年，受國王庇護，廣布道法于毗舍離、摩揭陀、鴛伽等中印度諸國；被信徒尊稱為耆那（梵Jina ，勝者）、大雄（梵Maha^vi^ra ）、完全者（梵Kevalin ），或佛陀。然佛教斥之為邪命，蓋若提子主張罪福苦樂皆是前世之定因，非行道所能息斷，一切眾生經八萬劫而在生死輪之中自然得脫，有罪無罪亦皆如是；如四大河悉入大海，無有差別，一切眾生亦復如是，得解脫時皆無差別。七十二歲入寂于波婆城（梵Pa^va^ ），約當佛陀入滅后十年（西元前四六七，或作四八○）。上足弟子有十一人，然大多斷食而死，于尼干子寂后，唯余二人敷揚其說；又據傳，當時之信徒達四百八十萬人。［中阿含卷四尼干經、長阿含卷十七沙門果經、義足經卷上、有部毗奈耶雜事卷三十八、翻梵語卷五］（參閱‘耆那教’4283）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
