布色羯邏伐底

助印经书 梵名Pus!kara^vati^ 。乃古代北印度犍馱羅國之舊都城。略稱弗迦羅城。位于布路沙布邏城(現今之白夏瓦市)東北,即希臘史家所稱之 Peukalaotis。西元前四世紀,亞歷山大帝東征之際,該城為一富饒繁華之大都市,為大帝之將軍雅斯提士(Astes)所掠取。西元五世紀時,法顯至此,據傳該城乃阿育王之子法益所治理之處,佛昔時于因位行菩薩道時曾在此國以眼施人;其處亦起大塔,嚴飾金銀;此國人民多學小乘。其后,唐朝玄奘西游之時,都城已遷至布路沙布邏,人民猶然殷盛,閭閻相連。城西門外有一天祠;城北有一伽藍,側有窣堵波,即釋尊行菩薩道舍眼之處。此外,城東遺有阿育王所建之塔,乃過去四佛說法之處,另有世友論師、法救論師等造論之遺址。[高僧法顯傳、大唐西域記卷二]。

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝