布頓
（1290～1364）西藏名Bu-ston rin-chen grub ，或 Bu-stonkha-che。又稱布頓仁欽札巴，或布頓寶成。為西藏佛教薩迦派（藏Sa-skya-pa ）之學僧。初依尼瑪（藏N~i-ma rgyal-mtshan dpal-bzan%-po ）出家學顯教，又依杜普派（藏Khro-phu ）高僧養杰巴（藏Yan-rtse-baRin-chen sen%-ge ）修習密教，精通顯密兩教。其后于西迦結（藏Gshi-ga-tse ）附近之夏路寺（藏Sha-lu ）任住持，大揚宗風，世稱夏路派，影響后代諸派深鉅。師以著善逝教法史（藏Bde-gs/egs bstan-pah!i chos-h!byun%, 1322，通稱布頓佛教史）著稱，其書多富傳說性，然亦不失為了解西藏古代史之重要史籍。又集錄印度撰述之佛教圣典及其注釋、論書等之藏譯本，復將舊奈塘寺之古版西藏藏經加以增補，加入新譯經典約一千部，而總分為甘珠爾、丹珠爾兩大部類，并編纂其目錄。上述之外，另有布頓全書（藏Bu-ston gsun%-h!bum ），凡二十八函二○六部之多，與宗喀巴全書（藏Tson%-kha-pa ）同為以藏文撰述佛教文獻之重要資料。［E. Obermiller: History of Buddhism by Bu-ston, 1931～1932; G.N. Roerich: The Blue Annals,1949～1953、プトンのチベツト佛教史（芳村修基，佛教學研究六）］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
