巴利名Uposatha-khandaka 。又作說戒犍度、布薩法。犍度,聚、蘊之義,為有關僧尼受戒、安居等各種行法規定之類聚。布薩犍度即律典中,說明布薩儀戒、方法之篇章名,因其將布薩之法集于一處而規定之,故稱為布薩犍度。即關于布薩之日期、說戒堂之施設、說戒之類別、能誦者之資格,及于說戒日之犯罪與說戒、于‘一說戒場’之客比丘與舊比丘之關系等各種之規定。又四分律所載之二十犍度中,稱布薩犍度為說戒犍度,此系就其作法而言,稱為說戒;若就功能而言,則稱為布薩。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]