弘誓
梵語maha^sarna^ha-sannaddha。廣大之誓愿。又作弘誓愿、大誓莊嚴。以其所愿之事，廣大普被眾生，故稱弘誓。其梵語之原意乃‘著大鎧’；亦即建立弘大誓愿廣度眾生，以期成就無上菩提，猶如被著大鎧，以自莊嚴，投于陣中；即指菩薩之總愿。此弘誓堅固無比，故以甲胄為喻，稱為弘誓鎧。無量壽經卷上（大一二·二六八中）：‘為眾生故，被弘誓鎧，積累德本，度脫一切。’一般，佛、菩薩共通之誓愿有四弘誓愿。此外，佛、菩薩另有別愿，如彌勒菩薩之奉行十善愿，法藏菩薩（阿彌陀佛未成佛前之名稱）之四十八愿。日本凈土真宗即以阿彌陀佛四十八愿中之第十八愿稱為本弘誓愿（本愿、弘愿、誓愿、弘誓）；且日本凈土真宗以此弘愿之教為真實法，故有‘弘愿真宗’之稱。
此弘誓乃超越普通思慮而無法臆測者，故稱難思弘誓。此難思弘誓為阿彌陀佛廣大之誓愿力，為眾生能往生凈土強有力之增上緣，故稱弘誓強緣。即謂彌陀之本愿弘誓，乃眾生往生之殊勝因緣。弘誓能負載眾生渡過生死大海而至凈土，故以船為喻，稱為弘誓船，又作大愿船。迦才凈土論卷下（大四七·一○二上）：‘阿彌陀佛舉慈悲棹，乘大愿船，運度一切苦惱眾生。’又如大海能包容一切，無論善、惡眾生均可渡過；或謂其深廣如海，稱為弘誓海。［道行般若經卷一、大方等大集經卷十七虛空藏菩薩品、放光般若經卷三問僧那品、往生要集卷三］（參閱‘四弘誓愿’1677、‘要門’3953）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
