忉利天
梵名Tra^yastrim!s/a ，巴利名Ta^vatim!sa 。音譯多羅夜登陵舍、怛唎耶怛唎奢。又作三十三天。于佛教之宇宙觀中，此天位于欲界六天之第二天，系帝釋天所居之天界，位于須彌山頂；山頂四方各八天城，加上中央帝釋天所止住之善見城（喜見城），共有三十三處，故稱三十三天。據正法念處經卷二十五載此三十三天為：住善法堂天、住峰天、住山頂天、善見城天、缽私地天、住俱吒天、雜殿天、住歡喜園天、光明天、波利耶多樹園天、險岸天、住雜險岸天、住摩尼藏天、旋行地天、金殿天、鬘影處天、住柔軟地天、雜莊嚴天、如意地天、微細行天、歌音喜樂天、威德輪天、月行天、閻摩娑羅天、速行天、影照天、智慧行天、眾分天、住輪天、上行天、威德顏天、威德焰輪天、清凈天等。
此天之有情身長一由旬，衣重六銖，壽一千歲（以世間百年為一日一夜），食凈摶食，有男娶女嫁之事，乃藉身身相近而以氣成就陰陽，初生時，如人類六歲模樣，色圓滿，自有衣服。又此天具足種種妙寶，有殊勝之樓閣、臺觀、園林、浴池、階道等，詳載于長阿含經卷二十忉利天品。據俱舍論卷十一載，此天位于須彌山頂，四角各有一峰，高五百由旬，有藥叉神名金剛手者，止住其中守護諸天。此外，尚記述此天境界之莊嚴情形，然與阿含經所述略異。
忉利天為帝釋之住處，此信仰自古即盛行于印度。傳說佛陀之母摩耶夫人命終后生于此天，佛陀曾上升忉利為母說法三個月。［雜阿含經卷十九、卷二十三、卷四十五、中阿含卷一晝度樹經、卷五十五持齋經、長阿含卷三游行經、增一阿含經卷二十八、卷三十三、卷三十七、佛升忉利天為母說法經、正法念處經卷二十六至卷三十五、有部毗奈耶雜事卷三十六、大智度論卷九、卷五十六、玄應音義卷二］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
