梵語pu^rn!aghat!a。又作本那伽吒。意譯滿瓶。或譯功德瓶、賢瓶、如意瓶等。該瓶象征瑞相、祝福。據大智度論卷十三載,若人得此瓶,希求世間種種現報,無不如愿。此外,亦有以瓶之圓滿相狀象征佛之相好,如觀佛三昧海經卷三觀相品所說之盆滿相,又如不空罥索陀羅尼經成就緣法品說觀世音菩薩造像法中,于壇上置滿瓶等,皆系以盆、瓶等圓滿之相狀象征佛頭部及指節等處之圓滿隆起。[大日經疏卷八、慧苑音義卷上](參閱‘賢瓶’6180)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]