日本佛教用語。正覺,即證得解脫。正覺一念,即阿彌陀佛在往昔十劫成就正覺佛果時之最初一念。又稱十劫正覺剎那。系日本凈土宗西山派之教說。又三世眾生歸命之念,及十方有情稱念之心,亦稱正覺一念。彌陀如來于十劫正覺之一念成就機法(眾生與佛力)一體之名號的自覺體,可豎窮三際,橫遍十方,能在一念之中滿足十方三世眾生之往生而無所余,故三世十方之眾生得往生之因果雖有先后之別,然無不攝于阿彌陀佛成就之正覺一念中。[安心決定鈔](參閱‘機法一體’6251)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]