生公四輪
指東晉竺道生所立‘四輪’之說。輪有摧滅之義，能摧滅眾生惑業而超出三界。據華嚴經隨疏演義鈔卷六所舉，四輪為：(一)善凈法輪，謂修五戒十善之法，摧滅四惡趣業，而得天人果報。(二)方便法輪，謂修四諦十二因緣方便之道，而證二乘之果。(三)真實法輪，謂修中道實相之觀，摧滅無明煩惱之業，而證一乘佛果。(四)無為法輪，謂修三德妙觀，摧滅五住煩惱，而證涅槃無為之果。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
