生因本愿
又作生因愿。指阿彌陀佛于因位時誓愿濟度眾生，并祈愿十方眾生至心信樂，欲生凈土之本愿。無量壽經卷上第十八愿（大一二·二六八上）：‘設我得佛，十方眾生至心信樂，欲生我國，乃至十念。若不生者，不取正覺，唯除五逆誹謗正法。’善導之觀念法門對于此愿之解釋，謂阿彌陀佛誓愿眾生以稱名念佛為得生凈土之因。然義寂等則以第十八、十九、二十等三愿為生因本愿。其中，第十八攝取至心欲生愿，乃攝下下品人之愿；第十九攝取修德欲生愿，乃攝上品人之愿；第二十攝取聞名欲生愿，乃攝中品人之愿。又法位、玄一、憬興等以第十八愿為攝上品愿，第十九愿為攝中品愿，第二十愿為攝下品愿。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
