指金與銀。生,梵語ja^ta-ru^pa,巴利語同,又作生色,謂本來之色,即金之意;像,梵語ru^pya,巴利語ru^piya,又作似色,似生色之色,即銀之意。二者合稱為生像,又作生色似色,或生色可染。在律宗,禁止出家者手取生像(金銀)。沙彌十戒法并威儀(大二四·九二六中):‘盡形壽不捉持生像金銀寶物,持沙彌戒。’四分律行事鈔資持記卷下四(大四○·四二一上):‘生色即金,天生黃故;似色即銀,可涂染故。’[大般若經卷三八○、摩訶僧只律卷十、四分律卷七、卷三十四、翻譯名義集卷三]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]