南宋僧。初依靈芝寺元照研習律典,操持恭謹,為眾推許。一日,聞元照之示眾語‘生弘毗尼,死歸安養’,遂依此而向往凈土,一心不退。其后開法于錢塘七寶院,日課念佛三萬。一日,神游凈土,見佛菩薩之種種異相,而告侍者,明日當西行。即集眾念佛,次日黎明,合掌西向,結跏趺坐而示寂。年壽不詳。著有阿彌陀經疏超玄記一卷、觀經疏白蓮記四卷。日本凈土真宗開祖親鸞之名著‘教行信證’嘗引用其文。[佛祖統紀卷二十八]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]