意譯為首寂。為王舍城一長者名,其子即月光童子。申日嘗與不蘭迦葉等六師外道共同謀害佛陀,即假意請佛陀來受供養,暗中則設火坑及毒飯,思欲害之;佛陀雖知其詭計,然愍其狂愚而許之。時申日有一子名為月光,年僅十六,識德高超,遂勸諫其父而贊嘆佛德,謂佛身乃金剛不壞之體。申日不聽,遣使迎佛陀。佛陀一到即以神力化現諸種莊嚴,則火坑忽變浴池,申日大驚而悔罪,六師外道等亦皆慚愧而逃竄。佛陀乃為之講說八解、四諦、三脫、六度等法,申日遂開悟,而得不退轉法忍。[申日經、月光童子經、申日兒本經、玄應音義卷八]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]