伐其沙拉

助印经书 巴利名Va^cissara 。錫蘭之學僧。十二世紀后半葉,于錫蘭王波洛卡摩婆訶一世(巴Parakkamaba^hu I )時代,為長老舍利弗(巴Sa^riputta )之門下,以注釋家馳名。生平事跡不詳,但據小王統史(巴Cu^l!lavam!sa, 81)所載,十三世紀前半葉,在錫蘭王毗舍耶婆訶三世(巴Vijayaba^hu Ⅲ)之治世中,烏阿笈薩拉長老為避兵禍,將佛缽及佛齒從首都普拉提(Pulatthi)移至佝特瑪拉山(Kotthumala)麓,赴南印度,后應毗舍耶婆訶王之招請而歸國,參與佛缽佛齒大供養會。或謂小王統史中之烏阿笈薩拉與伐其沙拉為同一人,然詳情不明。著有境界莊嚴攝、達磨悉利(巴Dhammasiri )之根本學之注釋(巴Mu^lasikkha^-abhinava-t!i^ka^ )、卡瑪(巴Khema )之名色抄之注釋(巴Khema-ppakaran!a-t!i^ka^ )等。[ G.P. Malalase kera:Dictionary of Pa^li proper Names]

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釋門章服儀

全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝