仰月點
空點之一種。即于空點之下劃一半月形，而成蛠，稱為仰月點。又作圓點半月。屬于悉曇文字‘嚴字文’之一種。悉曇字母發音中，有一類系以聲音遍滿口腔為發音方法，稱為遍口聲，如袳（ya，耶）、寏（la，羅）、釯（va，縛）等，而通常在上記遍口音前，如有詓（m）、訷（n）等鼻音時，此鼻音即變為仰點之音。如：sam＋yam＝sam%.y＝yam、yam＋lokam%＝yam%.llokam等。蓋于悉曇文字中，凡加上特殊之點或劃者，稱為嚴字文，例如仰月點即是于空點之下加上半月形而成，故屬嚴字文；所謂‘嚴字’，即藉裝飾之點、劃來莊嚴文字之意。日本之臺密學者，如安然等人以鈝（n%a）、詜（n~a）、揔（n!a）、搖（na）、軰（ma）五字屬于仰月點，蠱（am!）則屬于圓點；東密則于上六字之外，加傡（kha ）而立七種空點，并以此七種皆通于圓點半月（仰月點）。
關于圓點與仰月點之異同，據悉曇三密鈔載，圓點為實體，仰月為莊嚴點，二者皆為空點。此外，另一種說法則為，圓點者，乃就胎藏界之日輪而示大空；仰月點者，乃就金剛界之月輪而示大空。為示兩部不二，故并用兩點。［悉曇藏卷三、卷五、悉曇三密鈔卷上］ （參閱‘空點’3484）
佛學大字典
仰月點相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
