 (?~442)劉宋比丘尼。吳興人,俗姓胡,名道婢。幼小即出家,居于廣陵中寺。及長,修習禪思,不食美味,于受大戒之前,便斷絕谷糧,而以松果為食,如此之食,共計十五年。其心識雖澄凈明朗,然體力卻逐漸衰弱,常感疲勞乏力,比丘法成以‘服食非佛盛事’勸告之,遂還食谷糧。從其學習禪思者,常有百余人。元嘉十九年四月示寂,世壽七十余。[比丘尼傳卷二]
         
										(?~442)劉宋比丘尼。吳興人,俗姓胡,名道婢。幼小即出家,居于廣陵中寺。及長,修習禪思,不食美味,于受大戒之前,便斷絕谷糧,而以松果為食,如此之食,共計十五年。其心識雖澄凈明朗,然體力卻逐漸衰弱,常感疲勞乏力,比丘法成以‘服食非佛盛事’勸告之,遂還食谷糧。從其學習禪思者,常有百余人。元嘉十九年四月示寂,世壽七十余。[比丘尼傳卷二]					
					
					
				
			    			全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]