 (一)指唐代玄奘門下之普光與法寶二僧。二僧皆曾注釋俱舍論,普光先作俱舍論記三十卷,法寶后著俱舍論疏三十卷,稱為光寶二記,世人每以二僧并稱光寶。宋高僧傳卷四(大五○·七二七上):‘時光寶二法師,若什門之融睿焉。’(參閱‘法寶’3432、‘普光’4982)
         
										(一)指唐代玄奘門下之普光與法寶二僧。二僧皆曾注釋俱舍論,普光先作俱舍論記三十卷,法寶后著俱舍論疏三十卷,稱為光寶二記,世人每以二僧并稱光寶。宋高僧傳卷四(大五○·七二七上):‘時光寶二法師,若什門之融睿焉。’(參閱‘法寶’3432、‘普光’4982)全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]