全機
機，機用之意。全機，即禪者自在無礙之活動。若生時，以獨立絕對之機用究竟法界，死時亦以死之獨立絕對之機用究竟法界，此即‘生也全機現，死也全機現’之意，稱為全機全現、全機現、全機現前。若對一切機用不加取舍，不加揀擇，一概受用者，稱全機受用。此外，當下即是，達到解脫自在無礙之境地者，稱為全機透脫。碧巖錄第十五則（大四八·一五五下）：‘若非全機透脫得大自在底人，焉能與爾同死同生？’［碧巖錄第三十二則、圓通大應國師語錄卷上、卷下］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
