又作共功德。為‘不共法’之對稱。指佛所具有之無量功德中,與其他圣者、異生所共通之功德法,稱為共法。如佛無量功德中之無諍、愿智、四無礙解三法,阿羅漢等亦可得之;而五通、四靜慮等法,凡夫亦可得之。然此等功德法,雖與其他圣者等所共通,但以佛之功德最為殊勝自在。此外,一般共通之法則,亦稱共法。[俱舍論卷二十七、阿毗達磨順正理論卷七十五、大毗婆沙論卷一七九]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]