冰揭羅天
冰揭羅，梵名Pin%gala 。乃鬼子母神訶哩底母（梵Ha^ri^ti^ ）之愛子。又作冰迦羅天、冰哦羅天、冰羯羅天、冰檗啰天、畢哩孕迦大、冰揭羅天童子。系密教現圖金剛界曼荼羅成身會等外院二十天中，安置于南方（向右方）之尊。其種子為寏（la）。三昧耶形為火焰。大藥叉女歡喜母并愛子成就法（大二一·二八九上）：‘畢哩孕迦刻像法，取好白栴檀香木，無瑕隙者，長六指或一磔手，令巧匠雕作童子形，（中略）以種種時花散于壇上，乳糜、酪飯、甜脆果子，及歡喜團等如法供養，燒沉水香，對此像前，誦陀羅尼滿十萬遍，愛子畢哩孕迦必來現身。’若受持此陀羅尼法，一切諸惡鬼神不得侵擾，畢哩孕迦必現身親伴持誦者，行者所求所愿皆得如意。關于其形像，據愛子成就法一書之說，頂上有五朱紫髻子，相好圓滿，以種種瓔珞莊嚴其身，交腳坐于荷葉
上。右手握一吉祥果，作予人狀；左手揚掌向外，垂展五指（此即滿愿手）。然冰揭羅天童子經之說法與此相異，謂左手把果，右手垂作滿愿掌向外。［佛母大孔雀明王經卷中、守護大千國土經卷中、賢劫十六尊、金剛界七集卷下、圖像抄卷十］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
