又作印明、印言、契明。乃印相與陀羅尼之并稱。即手結諸佛菩薩之印契,口誦真言陀羅尼。印,乃諸尊之身密;咒,則系陀羅尼之異名,為諸尊之語密,二者具有密切之關系。修行者若結誦印咒,則可得廣大功德。又授與印明而直傳灌頂,稱為印明灌頂,如理趣經所說之灌頂印信、大黑灌頂印信、圣天灌頂印信等,均屬印明灌頂。[無量壽如來觀行供養儀軌、陀羅尼集經卷一](參閱‘印相’2231、‘陀羅尼’3607)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]