印度藏志
乃日本平田篤胤所撰。本書原預定編成二十五卷至三十卷，然尚未完成。今僅存一至八卷，及二十一、二十二、二十三等三卷，共計十一卷。本書系就印度之風俗、佛教之教理及其歷史加以考證論述。其中，初三卷題為印度國俗品，以大唐西域記為基礎，并參考諸經論，詳述四吠陀之大綱，及九十五種外道之教義要領。四至八卷題為大千世界品，依長阿含世記經等諸經之說，而敘述佛教之世界觀，主要為記述須彌四洲之事。二十一、二十二、二十三等三卷題為印度傳通品，依據異部宗輪論、大唐西域記等陳述部派時代佛教之趨勢。除上述所說之外，本書亦有述及由我國傳入日本之佛教，分為數種宗派之原由。本書約作于文政九年（1826）左右，卷首附有永平寺禹鄰叟、鎮德寺覺巖寫于天保十一年（1840）之漢文序。節錄本書之書籍，有篤胤之門人矢野玄道所作之印度藏志略前集二卷，明治二十一年（1888）出版。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
