天臺宗所立化儀四教中之第三秘密教與第四不定教,即于佛說法時同座而聽,然所聞之法各異,小乘之機聞小法,大乘之機聞大法,稱為同聽異聞。又同聽異聞者所聞之教法,若為自他互相知,然受益因人而異者,稱為不定教;而自他互不相知,受益亦各自不同者,則稱為秘密教。[法華玄義釋簽卷一](參閱‘五時八教’1132)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]