因明用語。指因明三支作法中,由因(理由)之不正確所造成之十四種過失。分為四不成、六不定與四相違等三類,即:(一)四不成過,即兩俱不成過、隨一不成過、猶豫不成過、所依不成過,皆由于缺乏因第一相所招致。(二)六不定過,即共不定過、不共不定過、同品一分轉異品遍轉不定過、異品一分轉同品遍轉不定過、俱品一分轉不定過、相違決定不定過,皆由于缺乏因之第二、第三任何一相時所招致。(三)四相違過,即法自相相違過、法差別相違過、有法自相相違過、有法差別相違過,皆由于因之第二、第三相俱缺時所招致。[因明入正理論](參閱‘因三相’2271 、‘因明’2276)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]