因同品
因明用語。指因明論式中，與因（理由）具有同一意義之品類，即為與能立法之意義均等之品類。為同喻必備條件之一。因同品之異于宗同品，僅在于其所同者為能立法而非所立法。例如于‘聲是無常（宗），所作性故（因），如瓶等（同喻）’之論式中，‘所作性’為能立法，故凡具有所作性之事物，如瓶，如盆，皆為因同品。此外，因同品有義類、體類之別，因明有時專取義類，有時兼取義類與體類。因同品中，又有共同品、自同品、他同品之別。［因明入正理論、因明入正理論悟他門淺釋（陳大齊）］（參閱‘同喻’2249、‘自同品’2518、‘宗同品’3147）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
