如是我聞
梵語evam! maya^s/rutam!，巴利語evam! me sutam!。又作我聞如是、聞如是。為經典之開頭語。釋尊于入滅之際，曾對多聞第一之阿難（梵A^nanda ）言其一生所說之經藏，須于卷首加上‘如是我聞’一語，以與外道之經典區別。如是，系指經中所敘述之釋尊之言行舉止；我聞，則指經藏編集者阿難自言聽聞于釋尊之言行。又‘如是’意為信順自己所聞之法；‘我聞’則為堅持其信之人。此即信成就、聞成就，又作證信序。［大智度論卷一、卷二、佛地經論卷一、法華文句卷一上、注維摩詰經卷一、華嚴經探玄記卷二］（參閱‘六成就’1266）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
