死苦
梵語maran!a-duh!kha，巴利語maran!a-dukkha。為四苦之一，八苦之一。即五陰壞時或壽命盡時所受之苦。據瑜伽師地論卷六十一，列舉死苦之五種相：(一) 離別所愛之財寶，(二)離別所愛之朋友，(三)離別所愛之眷屬，(四)離別所愛之自身，(五)于命終時備受種種極重之憂苦。此外，俱舍論卷十中，將死時之苦，稱為斷末摩苦。末摩，即死穴、死節之意。此處若加少許傷害，即生極大苦痛而喪命。［中阿含卷七分別圣諦經、正法念處經卷五十八、卷六十七、北本大般涅槃經卷十二、大毗婆沙論卷七十八、卷一九○、瑜伽師地論卷八十五］（參閱‘四苦’1736）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
