如馨
（1541～1615）明代律僧。古林派之祖。江蘇溧水人，俗姓楊。字古心。早年喪父，由母撫育成長。嘉靖三十一年（1552）母歿，而感世緣虛幻無常，遂于萬歷十年（1582，一說嘉靖年間）依攝山棲霞寺之素安出家。后讀華嚴經菩薩住處品，誓從文殊菩薩受戒，遂赴五臺山，夙夜虔勤懇求。一日恍惚之間，從一老嫗受僧伽黎衣，觀見菩薩，頓悟五篇、三聚心地法門，視大小乘律如從胸中流出。歸鄉途中，經南京，偶遇長干寺（報恩寺）塔修治之際，因安置眾人所不能舉之塔頂，故得優波離再來之稱。萬歷十二年，改南京定淮門內馬鞍山之古林庵為寺，神宗賜‘振古香林’之額。歷住靈谷、棲霞、甘露、靈隱等諸寺，開壇授戒三十余處，徒眾約萬余人。萬歷四十一年，神宗嘉譽之，賜紫衣、缽及錫杖，并詔建龍華大會于五臺山圣光永明寺，授千佛大戒，賜號‘慧云律師’。編有經律戒相布薩軌儀一卷。萬歷四十三年十一月示寂，世壽七十五。世稱中興律祖，法系稱古林派。［梵網經菩薩戒初津卷七、毗尼日用切要香乳記卷下、大昭慶律寺志卷八、清涼山志卷八、新續高僧傳卷二十八、中國佛教史卷四、金陵古跡圖考］
佛學大字典
如馨相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
