安禪
安住于坐禪之意。與‘安心法門’、‘安樂法門’同義。若因安住坐禪而心呈平靜，則稱為安禪靜慮。景德傳燈錄卷二十八大珠慧海章（大五一·四四一中）：‘拔生死深根，獲見前三昧；若不安禪靜慮，到遮里總須茫然。’祖師坐禪修行而成為證跡之石床，被傳稱為安禪石、坐禪石；此乃源于昔時釋尊坐于菩提樹下之石上而成道之因緣。
此外，坐禪不受環境之支配，一心自由無礙，而不局限于閑靜之山間水畔，稱為安禪不必須山水。碧巖錄第四十三則（大四八·一八○上）：‘安禪不必須山水，滅卻心頭火自涼。’
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
