古代印度諸外道之一。主張萬物非依因緣而系自然所生者。為大日經所說三十種外道之一,與無因外道相同。據注維摩詰經卷三載,末伽梨拘賒梨子(梵Maskari^ -gos/a^li^-putra )謂眾生之苦樂并非來自‘行業’,而系自然即存者。據維摩經義記卷二本載,阿奢多翅舍欽婆羅(梵Ajita -kesakambala )謂一切法自然而有,非由因緣所生。上記二者皆屬自然外道。[廣百論釋論卷一、三論玄義、大日經疏卷二、成唯識論述記卷一末]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]