守護國界主陀羅尼經
凡十卷。唐代般若、牟尼室利合譯。略稱守護國界經、守護經。收于大正藏第十九冊。本經敘說佛為一切法自在王菩薩演說虛空性、心性、菩提性、陀羅尼性等事。共計十一品，即：第一序品，敘說文殊菩薩以妙伽陀贊嘆佛；第二陀羅尼品，敘述回向陀羅尼、五種三昧、八陀羅尼門等；第三大悲胎藏出生品，敘說菩薩之十六大悲心及三十二種不共事業；第四入如來大悲不思議品，敘說如來大悲隨轉之相；第五入如來不思議甚深事業品，敘說如來之三十二種正覺甚深之事業；第六菩薩瓔珞莊嚴品，敘說戒、定、慧、陀羅尼門等四種瓔珞；第七大光普照莊嚴品，敘說念光、意光、解光、法光、智光、諦光、神通光、修行光等八種大光普照莊嚴法門；第八般若根本事業莊嚴品，廣說般若母（般若智慧能生一切，猶如萬物之母）及般若所生之事業；第九陀羅尼功德軌儀品，敘說唵字義、壇法、金剛城大曼荼羅壇法、念誦儀則、祈雨止雨法、軍荼利咒及其功德等；第十阿阇世王受記品，敘述以二種夢除去阿阇世王之疑惑，并為之明示命終前將投生五道之種種相，以使王解悟而歸依三寶，命終后生于兜率天，由慈氏菩薩授成佛之記；第十一如來囑累品，敘說誦持之功德，及此經得名之由來。據閱藏知津卷十二之說，本經與大集經之陀羅尼自在王菩薩品同本，僅次第稍異。另據緣山三大藏目錄卷下所舉，大哀經與本經亦為同本。然大集經與大哀經二經，并無敘說陀羅尼及壇法等事。凡依本經所修之秘法，稱為守護經法，與仁王經法、孔雀經法合稱三大法。［大唐貞元續開元釋教錄卷中、貞元新定釋教目錄卷十七］（參閱‘守護經法’2392）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
