死期
即死亡之時期。又作死時、化期、命終之期。釋尊于入滅前三月時，即預告不久將入滅之事，此系長阿含卷三游行經等所傳。其后歷代高僧及篤信佛法有感應之修持者，能預知死期之事例頗多。梁高僧傳卷九竺佛圖澄傳即有（大五○·三八六下）‘貧道焰幻之軀，化期已及’之語。［法華經卷五如來壽量品、大慈恩寺三藏法師傳卷十］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
