百論疏
凡三卷。隋代吉藏撰。收于大正藏第四十二冊。為鳩摩羅什所譯‘百論’之注釋書。文前詳釋僧肇之百論序，分為嘆論功能、明造論時節、嘆造論之人、陳外道興世、釋論題目、述注論婆藪、敘論大宗、明翻論羅什、辨檀越姚嵩、定品偈多少等十章；正文上卷為舍罪福品，先立明品偈、釋偈義、辨多少、釋相生、釋品名、簡舍破等六科，其次辨明梵本與譯本之偈數、偈之種類、各品長短不同、各品次第相生等問題，并闡明舍與破之別；中卷有五品︰破神品、破一品、破異品、破情品、破塵品；下卷有四品︰破因中有果品、破因中無果品、破常品、破空品等。百論系以破外道之邪執為主，故本疏有關外道之記述頗多，又援引有關諸說，其研究價值頗高。
佛學大字典
百論疏相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
