似能破
梵語du^s!an!a^bha^sa。因明用語。‘真能破’之對稱。略稱似破。為因明八門之第四門。因明對論之中，若能以正當而無錯誤之方式來斥破對方之論點，稱為真能破；反之，似能破則指似是而非或不完全之‘能破’。可分為誤謬顯過破、誤謬立量破二種。于因明對論法中，為斥破敵者（問難者）之立義，而立三支之論式，其論式若屬‘似能立’中之‘闕過’或‘支過’，皆稱為誤謬立量破；誤謬顯過破，即古因明鼻祖足目所立之十四過類等。［因明入正理論、因明入正理論疏卷上本］（參閱‘因明’2276、‘似能立’2774、‘能破’4297）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
