為助成正行而兼修之其他諸行。如凈土宗于五正行中,復以稱名為正定業,其余之讀誦、禮拜、觀察、贊嘆供養等為助業,稱為正助二業,又作正助二行。日本日蓮宗即以法華經法師品所載受持、讀、誦、解說、書寫等五種修行中,受持為正意之修行,其余四種為傍意之修行,稱為助行。[觀經散善義](參閱‘正行’1986、‘助業’2817)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]