吠陀圣典綱要
梵名Veda^rtha-sam!graha 。印度吠檀多派哲學家羅摩拏遮（梵Ra^ma^nuja, 1017～1137）撰，旨在闡述奧義書精義。內容包括：(一)簡述自己之立場與敵對派之立場。(二)駁斥吠檀多派中其他學者之主張，如商羯羅之‘不二一元論’、巴斯加羅（梵Bha^skara ）與耶達伐婆羅迦夏（梵Yadavapra Kas/a ）之‘不一不異說’。(三)詳論純粹精神、根本原質等諸原理。(四)明示對神之虔誠信仰。羅摩拏遮以‘制限一元論’為其哲學基礎，強調虔誠信仰為得到解脫之必要條件，其說未出正統婆羅門學說之理論范疇。其重要著作多為經典之注釋書，本書為表明其思想之獨立作品。［J.B. Carman: TheTheology of Ra^ma^nuja, NewHaven 1974］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
