百丈山
位于江西奉新縣西北，靠近洞山。馮水自山峰上迸出瀉下，高達千尺，故稱百丈；以山勢超群，故又稱大雄山。唐德宗興元元年（784），懷海入山，創建鄉導庵（即百丈寺），大揚禪風，當時有黃檗希運、溈山靈祐、百丈涅槃等才智之士云集于此，遂營建法堂、僧堂等，并折衷大、小乘律典，制訂禪林清規（百丈清規）。自此，始有獨立、完整之禪院；而于此之前，禪僧多居于律寺。憲宗元和九年（814）懷海人寂，由門人涅槃繼掌住持之職。未久，奉唐宣宗敕命，興建大智圣禪寺，成為禪宗道場。宋代以后，優秀之禪僧輩出，如：明照安、超、道恒、寶月、智赟、月、惟政、元肅、惟古、凈悟等師相繼住寺。元文宗至順元年（ 1330），東陽德輝重修法堂，堂上設天下師表閣，以供奉懷海之像。順帝至元元年（1335），重輯百丈清規，頒行于全國禪林，百丈山因此清規而著稱于世。
明英宗正統七年（1442），沙門忠智再編清規。崇禎年間（1628～1644）瑞白明雪住寺，撰辟語、辟妄說各一篇，駁斥費隱通容之說。清世祖順治年間（1644～1661），為霖道霈來此弘法。現今尚存之古跡有涅槃禪師碑、木人冢、黃犬冢、野狐巖、大義石，及柳公權所書‘天下師表’等字之大石碑。［宋高僧傳卷十、景德傳燈錄卷六、卷九、卷二十、卷二十五、釋門正統卷三、五燈會元續略卷二、大明一統志卷四十九、古今圖書集成山川典第一三六］（參閱‘百丈清規’2489）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
