希叟紹曇禪師廣錄

助印经书 凡七卷。又作希叟和尚廣錄。宋代僧希叟紹曇撰,侍者法澄等編。收于卍續藏第一二二冊。收錄慶元府佛隴山進山語、平江府法華寺進山語、慶元府雪竇資圣寺進山語、小參、法語、拈古、題、跋、頌、贊、小佛事等。卷四之‘示日本平將軍法語’,系日僧蘭溪道隆遣使請希叟開示法語,以寄予當時之幕府將軍北條時宗。卷六之‘俊侍者將別山四會語錄歸日本板行求予序引’,及‘日本澄上人’(最澄)、‘日本然上人’(法然)之頌等,皆顯示希叟與來華日僧往來之密切。

 自悟等人編集希叟紹曇禪師語錄一卷,又作希叟紹曇和尚語錄,亦收于卍續藏第一二二冊。

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

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 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝