希辨

助印经书 (一)(921~997)宋代法眼宗僧。又稱普門希辨。蘇州常熟(位于江蘇)人。幼從延福院啟祥落發、受具足戒。初于楞伽山學律,后參于法眼門下之天臺德韶,受其心印。宋太祖乾德(963~967)初年,受忠懿王之命,住持越州(浙江紹興)清泰院。開寶年中(968~976)復遷于杭州普門寺。太平興國三年(978),太宗敕賜紫衣與‘慧明大師’之號。至道三年八月示寂,世壽七十七。[景德傳燈錄卷二十六、五燈會元卷十]

 (二)(1081~1149)宋代曹洞宗僧。又稱一辨、一辯、一弁。洪州(江西南昌)人,俗姓黃。十一歲出家,十八歲受具足戒。游方至襄州(湖北襄陽),參謁鹿門自覺禪師,得契機受印可。宣和(1119~1125)年間住持青州天寧寺,嘗于室中設百問勘驗修學者。歷住燕京華嚴寺、萬壽寺、青州普照寺,鼓揚北地曹洞禪,后傳法于大明寶。金熙宗皇統九年示寂,世壽六十九。[五燈全書卷六十一、續指月錄卷三、宗統編年卷二十四]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝