別途
僅限于一宗之教說，稱為別途。若為一般佛教共通之教說，則稱通途。所謂別途，若意味其宗獨特殊勝之教說，則相對于通途，而被視為一段不共之妙談。如凡夫往生報土，系凈土門所談之別途；信心正因則為日本凈土真宗所談之別途。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
