克賓出院
禪宗公案名。唐代臨濟宗興化存獎禪師以靈活機法接引弟子克賓發憤向上，并期以開悟得法之故事。禪苑蒙求卷下（卍續一四八·一三九上）：‘興化謂克賓維那曰：“汝不久為唱導之師。”賓曰：“我不入這保社。”化曰：“你會了不入，不會了不入。”賓曰：“總不與么？”化便打，曰：“克賓維那，法戰不勝，罰錢鉆飯。”次日，興化入堂白槌曰：“克賓維那，法戰不勝，罰錢五貫，設鉆飯一堂，仍須出院。”’此則公案中，興化對克賓是否具備教化資格之數次問答申辯中，克賓未能契悟，興化乃擊槌宣示克賓之失敗，克賓因此離開興化院（興化寺）。禪林乃以此一事緣，拈出‘克賓出院’一語，以為后代禪徒參悟之古則。又克賓悟道之后，住持大行山，后又歸返興化寺，嗣興化存獎之法。［天圣廣燈錄卷十四、五燈會元卷十一興化存獎章］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
