孝養
指盡孝行以奉養父母。又稱孝順。此不僅指世間之孝養，對出世間之孝養（使父母成佛）亦須重視。廣義言之，包含對死去父母之追悼供養。佛經中，不論在家出家，勸人孝養之文甚多，如觀無量壽經（大一二·三四一下）：‘孝養父母，奉事師長。’梵網經卷下（大二四·一○○四上）：‘孝順，至道之法。孝，名為戒，亦名制止。’中阿含卷三十三善生經、長阿含卷十一善生經謂，子當以增益財物、備辦眾事、所欲則奉、自恣不違、所有私物盡以奉上等五事奉敬供養父母。［大乘本生心地觀經卷二報恩品、毗尼母經卷二、尸迦羅越六方禮經、四分律刪繁補闕行事鈔卷下三、菩薩戒義疏卷上、梵綱經菩薩戒本疏卷三（法藏）］（參閱‘孝’2858）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
