為七賢位之一,四善根位之一。指見道以前之修行,至頂善根成滿時所生之善根。于四諦之理忍可決定,又于此位能忍而不墮惡趣,故稱忍法。可分三品:下品同其前之頂位,具觀三界四諦之境,具修十六行相;中品之行相、所緣漸減漸略,乃至僅有二念之作意,思惟欲界苦諦之境;上品則惟一行一剎那,即單修欲界苦諦之一行相。[俱舍論卷二十三](參閱‘七賢’120、‘四善根位’1767)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]