戒波羅蜜,梵名S/i^la -pa^ramita^ 。音譯尸羅波羅蜜多,意譯戒到彼岸。為十波羅蜜菩薩之一。位于密教胎藏界曼荼羅虛空藏院中央虛空藏菩薩之左方第二位。密號尸羅金剛。三昧耶形為寶珠。現圖曼荼羅中,形像為身呈肉色,著羯磨衣,豎右掌,食、中二指彎曲,持一短杖,杖頭有三枚寶珠,具光炎;左掌覆于膝上,目視右下方,交腳坐于蓮花上。其印契與功德載于金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經卷下,即二手內相叉,二手拇指直豎,并誦真言‘唵(om!,意譯歸命)試羅(s/i^la,意譯戒)馱哩抳(dha^ran!i,意譯總持)婆哦縛底(bhagavati^ ,意譯世尊)吽郝(hu^m! hah!,表示空染污義之種子)’,由結此印與誦真言三遍,可滅無量劫破戒之業種,獲得律儀戒、攝善法戒、饒益有情戒等三種戒之功德,此即戒波羅蜜圓滿。又常以戒香莊嚴身、口、意業,則所有違犯四重禁,或比丘、比丘尼犯八全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]