梵語a^tmamoha。愚于我相、迷于無我之理者,稱為我癡。與我見、我慢、我愛等三煩惱同為四根本煩惱。唯識三十論頌(大三一·六○中):‘四煩惱常俱,謂我癡、我見,并我慢、我愛,及余觸等俱。’蓋一切惑障之生起,皆以愚癡為前導,故知由我癡而有其余三種煩惱之生起,故謂我癡為無明煩惱之首。[成唯識論卷四、辯中邊論卷上、百法問答鈔卷一]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]