即佛所具備之神通力。神通,乃超人類、超自然之力;然于禪門中,非指超人之奇特能力,而謂于尋常生活之中,無拘無礙,無所系縛,不喪失自己之能力。又佛所具有六種不為六塵所系縛之自在力量,稱為佛六通。臨濟錄示眾(大四七·五○○上):‘夫如佛六通者不然,入色界不被色惑,入聲界不被聲惑,入香界不被香惑,入味界不被味惑,入觸界不被觸惑,入法界不被法惑,所以達六種色聲香味觸法皆是空相,不能系縛此無依道人,雖是五蘊漏質,便是地行神通。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]