坐印
于密教中，指全跏坐、半跏坐等諸種之坐法；以此等坐法皆基于坐而行之，故又稱坐印。此等跏趺坐法，雖稱坐印，然不限于必結手印。據觀自在菩薩如意輪瑜伽載，禮諸佛已，則行全跏坐、半跏坐，或輪王跏坐等，隨意而坐；作此坐印已，即觀遍虛空佛。［諸儀軌稟承錄卷七］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
