良源
（912～985）日本天臺宗僧。近汀（滋賀縣）人。十八歲于比睿山出家，從喜慶、滿賀、覺慧諸師受顯密之業。嘗于興福寺召開之維摩會中，以理辯擊敗南都之義昭；又于清涼殿法華會上，論破法相宗，世稱之為應和宗論，聲名遠播。后繼為天臺第十八代座主，僧官位次累進為大僧正。因將荒廢之比睿山復興，重舉學事，力行法會，恢復昔日盛況，故被稱為天臺宗中興之祖。寬和元年（985）示寂，享年七十四。敕謚‘慈慧大師’，世稱元三大師、御廟大師、角大師、降魔大師。著有百五十尊口訣十卷、胎金念誦行記六卷、九品往生義等書。門下三千人，最著名者為源信、覺運，開創慧信、檀那二流，使日本天臺教學達于鼎盛。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
