克夏勃強特拉圣
（KeshabChandra Sen, 1838～1884）梵名Kes/avachandra Sena 。十九世紀印度教改革派主要人物之一。加爾各答人。年二十入梵教會，于特朋特拉泰戈爾（Devendranath Tagore）領導下，致力于教會之推展工作。但彼倡導基督教義，主張激進改革印度社會制度，例如宣布廢除種姓階級制度、提倡婦女解放運動、振興教育等。其傾向于基督教及急進之作風與特朋特拉不合，遂于一八六六年，另立‘印度梵教會（Bra^hma Sama^j ofIndia）’。融合印度教、錫克教、基督教等教義，制訂新教義、教規，高唱‘為上帝服務，即為人服務’，繼續從事社會改革工作。一八七○年，提出‘印度殖民制度起源于神’之理論。關于當時婚姻制度，則主張打破繁瑣之傳統陋習，于一八七二年制立‘婆羅門婚姻法（Bra^hma Marriage Act ）。’后因其女兒之婚姻違反自己所定教條，引起教會再分裂。對于后來印度宗教運動影響甚鉅。主要著作為 Lectures in India, 1901。［J.N. Farquhar: Modern ReligousMovements in India, 1929］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
